|
|
|
혜능과
혜순의
만남-정유진
스님
|
|
인도에서
중국으로
전래된
선(禪)이
중국적인
생활종교로
자리를
잡을
수
있도록
터전을
마련한
스님은
혜능(慧能)이다.
『육조단경』에
혜능은
가난한
서민
중에서도
서민으로
태어나
글자도
모르는
짐승
같은
사람으로
묘사되고
있다.
그렇지만
그는
자신의
신분을
완전히
바꾸어
성불하게
된다.
이러한
사실은
곧
중국인에게
“나도
성불할
수
있다.”는
희망과
용기를
부여해
주는
하나의
계기가
된
것이다.  MORE
|
|
|
|
|
|
실크
로드,
동서양
문화의
통로-강민수
|
|
지금
세계는
아프가니스탄
때문에
요동을
치고
있다.
천애의
산악과
삭막한
토지로
불모지처럼
생각되는
그
곳이
세계의
주목을
끌게
된
것은
새삼스러운
일이
아니다.
아프가니스탄은
진작부터
소위
실크
로드의
요충지로
중시되었던
곳이다.
근대
이전에
오랫동안
동양과
서양을
잇는
가교였던
‘비단의
이동로’,
즉...
 MORE
|
|
|
|
|
|
참다운
孝心은
佛性을
개발한다
-
이만
|
|
불교에서는
이
세상에
살고
있는
중생들은
정작
자기들이
어디로부터
왔으며,
또한
어디로
가는지를
알지
못한다고
한다.
말하자면
일생동안에
심중한
업을
지어
생사를
반복하면서
여러
가지의
모습으로
다시
태어나는
존재를
중생이라고
하는데,
그
대부분은
의식이
항상
맑지
못하고
번거로워
귀의처를
알
수
없고,
지은
업의
결과에
따라서
과보를
받기
때문에
소생처
또한
알지
못한다는
것이다. MORE
|
|
|
|
|
|
|
|
공동체의
허상
-
이법산스님/정각원장
|
|
현대
세계는
과연
공동체
사회인가.
19세기의
자본주의와
사회주의라고
하는
이데올로기적
공동체가
모두
허물어지고
새로운
21세기라는
과학의
시대에
접어들었는데도
세상은
더
골
깊은
편가르기에만
열중하고
있다.
 MORE
|
|
|
|
|
|
대승이란
무엇인가-
권기종
|
|
대승,
또는
대승불교라는
말은
많이
쓰여지는
불교의
중요한
용어이다.
그러나
경전에서
대승이
어떻게
설명되고
있나를
알아
볼
필요가
있을
것이다.
〈구마라지바〉가
번역한
「소품반야경」의
다음의
교설을
통해서
대승의
바른
이해를
하고자
한다.
 MORE
|
|
|
|
|
|
부처니믜
가르침
-
송익균
|
|
오늘도
나는
출근시간에
맞추어
캠퍼스로
들어선다.
정각원에서
울리는
은은한
종소리와
스님의
우렁차고
정중한
반야심경의
독송을
들으며
기쁜
마음으로
하루를
시작한다.
어느덧
나는
이
종소리와
반야심경의
독송을
들으면
가슴
뭉클해지는
감동과
정겨움을
느낀다.
 MORE
|
|
|
|
.gif){kind=spacer}